Repertoar

Dječje kazalište "Ivana Brlić-Mažuranić"

 

logo
Zbrkane čarolije

Postolar i vrag (August Šenoa)

Dramaturgija i scenario: Dubravka Zrnčić-Kulenović
Redatelj: Dubravka Zrnčić-Kulenović , Branko Banković
Koreografija i scenski pokret: Branko Banković

Glume: Darija Vlajnić, Bruno Brinzej, Anamarija Vlajnić, Stanislav Hudi

 

 

 23.SLUK 2011, ZADAR 01-05.06.2011
- POSEBNA NAGRADA ZA ENTUZIJAZAM I KOLEKTIVNU IGRU

  
          nagrade 23. SLUK-a

 

O PREDSTAVI:(RIJEČ REDATELJA)

„Postolar i vrag“, naslov čest na repertoarima naših lutkarskih kazališta, obično u preradi Mladena Širole ili, zadnjih godina, Luke Paljetka. Originalno djelo Augusta Šenoe rijetko kad je inspiriralo lutkare...“Kako to?“ -  od toga smo pitanja krenuli.  Metrika i ritam Šenoinog stiha lutkarski je inspirativan. Stih podražava lutkarsku animaciju i kretanje lutke. Iako se radi o kratkoj stihovanoj priči, ona otvara prostor za lutkarsku igru, za scensku atraktivnost i imaginaciju.
S druge, pak strane, originalni „Postolar i vrag“, odveo nas je u vrijeme poklada. Koliko se samo vrijednosti i znakovitosti krije u našim običajima (posebice u Bebrini) – i eto još jedne inspiracije za lutkarsku predstavu!

Smisao i smbolika pokladnih običaja jeste, između ostalog, i u očišćenju od grijeha, u pobjedi nad zlim silama i slavi u čast pobjede svjetla nad tminom. A vrijeme poklada je i vrijeme zabave koja potiče mogućnost maskiranja i prerušavanja, koja se bazira na igri s velikim lutkama, kobilama i maskama, igri u kojoj se sudionicima omogućava slobodnije ponašanje.

Evo samo nekoliko spojnica između originalnog teksta i koncepta predstave: Postolar, pošten i vrijedan, teško živi i u velikoj je oskudici – a poklade se odvijaju krajem zime koja je simbol oskudice i teškoća, a završavaju se trijumfom nadolazećeg proljeća; Postolar simbolizira promućurnost i oštroumnost našeg čovjeka – pokladari u zanosu igre vrlo često su kritičari društvenog poretka gdje proklamiraju tzv.glas naroda; a Vrag, predstavnik mračnih sila i ljudske pohote, mijenja svoj oblik ne bi li nadmudrio čovjeka, baš kao što se i pokladari prerušavaju i „mame“ lakovjerne; Vrag će na kraju biti izbatinan i uništen baš kao Poklada, Fašnik, Karneval ili Pusta koji se spaljuju u katarzičnom trenutku pročišćenja.

A igra, kao glavno scensko uporište, imanentna tradicijskim običajima za vrijeme poklada, nastala je u Kazalištu „I.B.Mažuranić“ u spoju ovog sjajnog Šenoinog djela, putujućih i sajmenih glumaca-lutkara, raspoloženih šafingara, naivne umjetnosti tradicionalnih pokladnih lutaka, zvuku metalnih zvona, udaraljki, te ritmu pjesme i stiha i nezaobilaznih tamburica...a sve u namjeri da se revitaliziraju vrijednosti našeg kulturnog identiteta.


Dubravka Zrnčić-Kulenović